terça-feira, 28 de janeiro de 2014

CÉLULAS É UM MÉTODO.

Célula é método é uma ferramenta. não fazemos juízo de valor a método. problema não é a célula, mais o que se faz no meio dela, e por ela,ou UM pequeno grupos. Tem gente que quer bater metas, objetivos com uma proposta de especie de telex free grupal gospel . uma igreja com 150 ou 250 pessoas membros , querem fazer células. tem gente sacralizando o método, não o sagrado, que é o relacionamento da unidade da igreja com Cristo Jesus. Não querem se relacionar com a sua igreja , querem se relacionar com os seus lideres e liderados. É UMA ESPÉCIE DE TRATAMENTO ENTRE PATRÃO E EMPREGADO. O PATRÃO NÃO FALA DIRETO COM OS SEUS SUBORDINADOS "EMPREGADOS, ENTÃO FALA COM OS LIDERES DOS LIDERES DOS ENCARREGADOS. TEM GENTE TRANSFORMANDO IGREJAS, EM EMPRESAS. TEM GENTE CONFUNDINDO DISCIPULADO COM "ADESTRAMENTO". CRENTES PLANILHA E CRENTES APOSTILA . quando um método é método, é um método um plano, sistema,objeto . o PIOR QUE TEM GENTE QUE DIZEM QUE É UMA VISÃO VINDO DO CÉU. SERÁ? / NÃO SOU CONTRA ALGUÉM QUE CHEGA A UMA IGREJA QUE JA TENHA ESTE MÉTODO É UMA ESCOLHA . POREM SOU CONTRA UMA IGREJA "convencional" QUE TEM ENTRE 150 A 250 MEMBROS , QUE NÃO APOIA MISSÕES E NEM O MINISTÉRIO DE EVANGELIZAÇÃO.... E VEM COM ESSA CONVERSA DE CÉLULA. PARA O CRESCIMENTO DA IGREJA. O CRESCIMENTO DA IGREJA SE DÁ É NO RELACIONAR E NO SEU DOAR , AMAR E SE ENTREGAR AO PROXIMO , É O AMOR A UNIDADE EM CRISTO. NÃO CONFUNDAM OU CONFUNDEM O SISTEMA DE CÉLULAS QUE SE APLICAVA NA COREIA DO SUL , COM AS ARMADILHAS DE CESAR CASTELLANO E RENÉ TERRA "VELHA" / POR FAVOR.

G12 VISÃO CELULAS

MUITOS DOS CRENTES HOJE EM DIA  ESTÃO VIVENDO UM "NOVO" ANTIGO NA IGREJA. SERVINDO A UM MÉTODO, UM SISTEMA, UM GOVERNO DENTRO DA IGREJA . UMA VISÃO DOS 12, G 12, M 12,
IGREJA DE ORIGEM HISTÓRICAS TRADICIONAIS , JUNTAMENTE COM AS IGREJA PENTECOSTAL CLÁSSICA.VEM VIVENDO E DENDO CONOTAÇÕES EXPLICITAS DO NEO- PENTECOSTALISMO  DENTRO DAS IGREJA.  ATRAVÉS DESSE SISTEMA. VEM IMPLANTANDO NOVAS DOUTRINAS , NÃO BÍBLICA E NÃO SÃS; COMO BATALHA ESPIRITUAL ESOTÉRICA , QUEBRA DE MALDIÇÃO , REGRESSÃO , HIPINOSE , COBERTURA ESPIRITUAL , TEOLOGIA DA PROSPERIDADE, ATOS PROFÉTICOS E CURA INTERIOR., COM PRETEXTO DE GANHA E ENVIAR VIDA, PARA SI MESMO . PARA O SISTEMA.   ESTE É UMA SISTEMA SOCIOLÓGICO E  NÃO É TEOLÓGICO. UM SISTEMA DE APOSTILA E PLANILHA , É UM REGIME .
IGREJA NÃO FAZ  DISCÍPULOS PARA SI, MAS SIM FAZ DISCÍPULO PARA CRISTO E PARA SEGUIR-LO.
O PAPEL DA IGREJA É ENSINAR E AMAR OS DISCÍPULOS, E SINALIZAR O REINO DE CRISTO JESUS.
 DISCÍPULO QUEM FAZ E TRANSFORMA  É O ESPIRITO SANTO .   

sexta-feira, 24 de janeiro de 2014

o filme WWJD--Oque faria Jesus

terça-feira, 21 de janeiro de 2014

movimento gay politizado sempre se precipita

Blogs e Colunistas
21/01/2014
 às 18:31 \ Cultura

E o movimento gay se precipitou em busca de um novo mártir…

Manifestantes do LGBT acusando um suicídio de homofobia. Fonte: G1
Deu no G1: Família de jovem gay diz que está convencida sobre suicídio
A família do adolescente gay Kaique Augusto dos Santos, de 17 anos, encontrado morto em 11 de janeiro sob o Viaduto Nove de Julho, no Centro de São Paulo, disse nesta terça-feira (21) estar convencida de que ele se matou. Os parentes contestavam a versão da polícia, que registrou o caso como suicídio, e cobravam a investigação da morte.
O advogado Ademar Gomes, que representa a mãe do jovem, disse que a família não irá mais contestar a versão oficial. Inicialmente, os parentes suspeitavam de um crime de homofobia porque o corpo estava sem os dentes e tinha marcas que pareciam de espancamento. “A polícia agiu corretamente por registrar o caso como suicídio, pois não tinha indícios de que era um homicídio. Registrou como suicídio e continuou investigando”, afirmou Gomes em entrevista nesta terça-feira.
Muita calma nessa hora, minha gente! Se a verdadeira homofobia é algo execrável, essa busca desenfreada do movimento gay por mártires para sua causa de vitimização também o é. Para eles, tudo é homofobia, e não medem esforços para pintar o quadro mais trágico possível. Quem não chora não mama.
Quantos assassinatos de gays e travestis, por exemplo, são cometidos por disputas territoriais no submundo da prostituição? Todos eles acabam computados na estatística da “homofobia”, para exagerar no número e retratar uma realidade bem distorcida, como se o Brasil fosse um país tomado por neonazistas ou comunistas (como Che Guevara) que desejam espancar ou matar gays por aí. Menos…
Por essas e outras que o movimento gay já encheu o saco. O pêndulo exagerou para o outro lado. Antes devia ser dura a vida de um homossexual mesmo, e como liberal, considero positivo o fato de que são mais tolerados e respeitados hoje, como indivíduos.
Mas há tempos que o movimento LGBT deixou de ser isso, uma luta por direitos individuais para os gays. Hoje é um movimento político e ideológico arrogante, intolerante, imoral, em busca de privilégios estatais e da completa destruição de importantes valores tradicionais, como a família.
Não é por nada que vários gays preferem manter distância do movimento coletivista que pretende falar em seu nome. Se eu fosse gay, ficaria o mais longe possível dessa turma ridícula, cujo ícone principal é o deputado Jean Wyllys, aquele grande filósofo do BBB.
Rodrigo Constantino 

sexta-feira, 17 de janeiro de 2014

RENÉ DESCARTES

Filósofo e matemático francês

René Descartes

31/03/1596, La Haye, França
11/02/1650, Estocolmo, Suécia
Da Página 3 Pedagogia & Comunicação
[creditofoto]
René Descartes, matemático e filósofo francês
Descartes, por vezes chamado de o fundador da filosofia moderna e o pai da matemática moderna, é considerado um dos pensadores mais influentes da história humana.

Nasceu em La Haye, a cerca de 300 quilômetros de Paris. Seu pai, Joachim Descartes, advogado e juiz, possuía terras e o título de escudeiro, além de ser conselheiro no Parlamento de Rennes, na Bretanha.

Com um ano de idade, Descartes perdeu a mãe, Jeanne Brochard, no seu terceiro parto, e foi criado pela avó. Seu pai se casou novamente e chamava o filho de "pequeno filósofo". Mais tarde, aborreceu-se com ele quando não quis exercer o direito, curso que concluiu na universidade de Poitiers em 1616.

Em 1618, Descartes foi para a Holanda e se alistou no exército de Maurício de Nassau. A escola militar era, para ele, uma complementação da sua educação. Nessa época fez amizade com o duque filósofo, doutor e físico Isaac Beeckman, e a ele dedicou o "Compendium Musicae", um pequeno tratado sobre música.

Em 1619, viajou para a Dinamarca, Polônia e Alemanha, onde, segundo a tradição, no dia 10 de novembro, teve uma visão em sonho de um novo sistema matemático e científico. Três anos depois retornou a França e passou os anos seguintes em Paris e em outras partes da Europa.

Em 1628, Descartes, incentivado pelo cardeal De Bérulle, escreveu "Regras para a Direção do Espírito". Buscando tranqüilidade, partiu para os Países Baixos, onde viveu até 1649.

Em 1629 começou a trabalhar em "Tratado do Mundo", uma obra de física. Mas em 1633, quando Galileu foi condenado pela igreja católica, Descartes não quis publicá-lo. Em 1635 nasceu sua filha ilegítima, Francine, que morreria em 1640.

Em 1637, publicou anonimamente "Discurso sobre o Método para Bem Conduzir a Razão a Buscar a Verdade Através da Ciência". Os três apêndices desta obra foram "A Dióptrica" (um trabalho sobre ótica), "Os Meteoros" (sobre meteorologia), e "A Geometria" (onde introduz o sistema de coordenadas que ficaria conhecido como "cartesianas", em sua homenagem). Seu nome e suas teorias se tornaram conhecidos nos círculos ilustrados e sua afirmação "Penso, logo existo" (Cogito, ergo sum) tornou-se popular.

Em 1641, surgiu sua obra mais conhecida: as "Meditações Sobre a Filosofia Primeira", com os primeiros seis conjuntos de "Objeções e Respostas". Os autores das objeções foram Johan de Kater; Mersene; Thomas Hobbes; Arnauld e Gassendi. A segunda edição das Meditações incluía uma sétima objeção, feita pelo jesuíta Pierre Bourdin..

Em 1643, a filosofia cartesiana foi condenada pela Universidade de Utrecht (Holanda) e, acusado de ateísmo, Descartes obteve a proteção do Príncipe de Orange. No ano seguinte, lançou "Princípios de Filosofia", um livro em grande parte dedicado à física, o qual ofereceu à princesa Elizabete da Boêmia, com quem mantinha correspondência.

Uma cópia manuscrita do "Tratado das Paixões" foi enviada para a rainha Cristina da Suécia, através do embaixador francês. Frente a insistentes convites, Descartes foi para Estocolmo em 1649, com o objetivo de instruir a rainha de 23 anos em matemática e filosofia.O horário da aula era às cinco horas da manhã. No clima rigoroso, sua saúde deteriorou. Em fevereiro de 1650, ele contraiu pneumonia e, dez dias depois, morreu.

Em 1667, depois de sua morte, a Igreja Católica Romana colocou suas obras no Índice de Livros Proibidos.

segunda-feira, 13 de janeiro de 2014

ENSINO RELIGIOSO E O MAXISMO RELIGIOSO.

MUITOS ESTADOS E MUNICÍPIOS NÃO ADEREM AO ENSINO RELIGIOSO , POR QUESTÕES DE SUPOSTO PROSELITISMO RELIGIOSO, PRINCIPALMENTE DO CRISTIANISMO . DE QUE NÃO É O CASO DE QUEM É FORMADO E GRADUADO E "CIÊNCIAS DA RELIGIÕES" OU ENSINO RELIGIOSO . O MESMO ESTADO ATRAVÉS DO GOVERNO FEDERAL ESTÃO OBRIGADO AS ESCOLAS ENSINAREM OUTRA RELIGIÃO QUE É O MAXISMO E A SUAS TENDÊNCIAS E LINHAS IDEOLÓGICAS. QUE ESTEJA DE ACORDO COM A IDEOLOGIA DO PT.
SÓ UMA LOGICA ERRADA [O MAXISMO ORIGINAL PREGA UM GOVERNO SEM PODER ,SEM INFLUENCIA NA SOCIEDADE OU NA COMUNIDADE]. POREM OS SEUS SEGUIDORES E IDEALIZADORES PREGAM UMA PROPOSTA OPOSTA A ORIGINAL QUE JÁ É POR SINAL RUIM. GOVERNO FORTE E UMA SOCIEDADE FRACA.

OS ROLEZINHOS.

postei aqui e no blog , que este rolezinho é um movimento esquerdista patrocinado por PTralhas e a suas corja de "pedagogos filantropicos amor vendido humanistizado " e ativistas pseudo cientistas sociais. promovem e usam este jovem como massa de manobra barata e burra. quero ver este movimento ir na contra mão , pode saber de um coisa vcs não tem o dominio total dessa manada não .tem pessoas má e boa conduta no meio das comunidades que possa usar esses rolezinhos contra o sistema. rolezinhos na arenas de futebol , rolezinhos nas estatais , fornecedora de verba para o PT. relezinhos nas universidades federais. Agalera do Rap pidrop estar caindo fora m,pois são mais inteligente que funkeiro.

sábado, 11 de janeiro de 2014

Contribuindo para o Reino de Deus


Os abusos quanto ao levantamento de recursos financeiros praticados por igrejasneopentecostais acabaram por tornar bastante delicada a questão da contribuição financeira nas igrejas evangélicas em geral. O abuso, porém, não invalida a realidade de que as igrejas genuinamente­ evangélicas precisam de recursos para manter seus trabalhos regulares. A Bíblia nos ensi­navárias coisas acerca do dinheiro.

1) De quem é o dinheiro? Todas as riquezas que existem no mundo pertencem a Deus, por direito de criação (Salmo 24.1) e por direito de capacitação, isto é, é Deus quem nos dá saúde, forças e oportunidades para ganharmos dinheiro (Deut 8.18). O cristão deve se consci­en­tizar­ de que ele é apenas gerente­, e não dono dos recursos de que dispõe.

2) Deus tem um plano para o dinheiro­ que nos confia.
  • Primeiro, devemos suprir as nossas necessidades e da nossa família. Deus sabe que temos necessidades (Mateus 6.31-32) e que o dinheiro­ é usado­ para supri-las (Atos 20.34).
  • Segundo,  Deus deseja abençoar outros por nos­so intermédio. Devemos usar nossos recursos para ajudar os irmãos que estão passando por necessidade (Romanos 12.3), aqueles que são pobres (Deut 15.7-8). Um grande exemplo disto são os crentes de Corinto (leia 2Coríntios 8 e 9).
  • Terceiro, devemos usar o dinheiro­ para sustentar a obra de Deus neste mundo, através das contribuições regulares e proporcionais que fazemos para a Igreja e organizações evangélicas envolvidas com a evangelização do mundo e as obras sociais. Os legítimos obreiros cristãos são dignos de receber seu sustento das igrejas, como Jesus e Paulo ensinaram (Lucas 10:7; 1Coríntios 9:1-12). Para alguns, a contribuição por meio de dízimos é a correta (Malaquias 3:10). Todavia, o que importa é que nossa contribuição seja regular, proporcional ao que recebemos de Deus e dada de coração.
  • Quarto, através do dinheiro, Deus quer mostrar seu poder e bênção, suprindo as nossas necessidades (Mateus 6.33), despertando assim gratidão em nosso coração (Deut 8.18) e recompensando fielmente os que contribuem de forma voluntária e regular para sua obra (2Coríntios 9:1-11).
Todo cristão sincero deveria refletir sobre o uso que faz do dinheiro, lembrando que prestará contas a Deus, como um gerente presta contas ao proprietário.

3) Princípio gerais para o uso do dinheiro. A Bíblia nos ensina muitas coisas sobre como devemos gastar o dinheiro que Deus nos permite ganhar. Quando observamos estes princípios, podemos evitar mais facilmente a escravidão financeira. Eis aqui alguns deles.
  • Primeiro, aprender a gastar sabiamente. Devemos planejar nossos gastos (Lucas 14.28-30; Provérbios 19.2) e parar com despesas desnecessárias (Isaías 55.1-2).
  • Segundo, não presumamos da graça de Deus. Conheci um casal cristão que comprou um bem valioso e pagou com cheque pré-datado, orando para Deus mandar o dinheiro­. O dinheiro não veio, e a coisa acabou na justiça, com péssimo testemunho contra o Evangelho. Não devemos tentar a Deus querendo ter um padrão de vida que é acima dos nossos recursos.
  • Terceiro, pratique a respiração financeira. O Senhor Jesus nos ensina em Lucas 6.37-38 que recebemos na mesma proporção em que damos. É verdade que Deus nos abençoa financeiramente apesar de nossa falta de amor para com outros, mas ele tem prometido abençoar de forma especial os que dão abundantemente para os necessitados.
  • Quarto, evite estas coisas o máximo que puder: tomar emprestado para comprar algo que se desvaloriza facilmente (Deut 15.6; Prov 22.7); ficar por fiador de estranhos (Prov 11.15; 17.18), participar de campanhas e sacrifícios promovidos por líderes inescrupulosos, em nome de Deus, que prometem o que Deus nunca prometeu nas Escrituras e que usam a religião como meio de ganhar dinheiro e ficar ricos (1Timóteo 6:1-10).
O dinheiro tem escravizado muitos cristãos. Mas quando aprendemos a usá-lo segundo os ensinos da Bíblia, o dinheiro torna-se instrumento do bem aqui neste mundo.

sexta-feira, 10 de janeiro de 2014

Ariovaldo Ramos - A Igreja que não existe mais

QUERO VOLTAR PARA CRUZ, PARA CRISTO JESUS.

QUERO VOLTAR PARA CRISTO JESUS PARA CRUZ - NÃO QUERO MAIS SER EVANG...
Não quero mais ser evangélico! Quero voltar para Jesus Cristo, para a boa notícia que Ele é e ensinou. Voltemos a ser adoradores do Pai porque, segundo Jesus, são estes os que o Pai procura e, não, por mão de obra especializada ou por "profissionais da fé". Voltemos à consciência de que o Caminho, a Verdade e a Vida é uma Pessoa e não um corpo de doutrinas e/ou tradições, nascidas da tentativa de dissecarmos Deus; de que, estar no caminho, conhecer a verdade e desfrutar a vida é relacionar-se intensamente com essa Pessoa: Jesus de Nazaré, o Cristo, o Filho do Deus vivo. Quero os dogmas que nascem desse encontro: uma leitura bíblica que nos faça ver Jesus Cristo e não uma leitura bibliólatra. Não quero a espiritualidade que se sustenta em prodígios, no mínimo discutíveis, e sim, a que se manifesta no caráter.

Chega dessa "diabose"! Voltemos à graça, à centralidade da cruz, onde tudo foi consumado. Voltemos à consciência de que fomos achados por Ele, que começou em cada filho Seu algo que vai completar: voltemos às orações e jejuns, não como fruto de obrigação ou moeda de troca, mas, como namoro apaixonado com o Ser amado da alma resgatada.

Voltemos ao amor, à convicção de que ser cristão é amar a Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos: voltemos aos irmãos, não como membros de um sindicato, de um clube, ou de uma sociedade anônima, mas, como membros do corpo de Cristo. Quero relacionar-me com eles como as crianças relacionam-se com os que as alimentam - em profundo amor e senso de dependência: quero voltar a ser guardião de meu irmão e não seu juiz. Voltemos ao amor que agasalha no frio, assiste na dor, dessedenta na sede, alimenta na fome, que reparte, que não usa o pronome "meu", mas, o pronome "nosso".
ARI ...

"POR QUE VIVO?" "QUAL A RAZÃO DA VIDA?" "QUAL O OBJETIVO DE VIVER? "

"POR QUE VIVO?" "QUAL A RAZÃO DA VIDA?" "QUAL O OBJETIVO DE VIVER? "

Mary Roberts Rinehart disse sobre o sentido da vida: "Um pouco de trabalho, um pouco de sono, um pouco de amor, e tudo acabou." • Edmund Cooke afirmou: "Nunca vivemos, mas sempre temos a expectativa da vida." • Colton: "A alma vive aqui como numa prisão e é liberta apenas pela morte." • Shakespeare: "Viver é uma sombra ambulante." • R. Campbell: "Viver é um corredor empoeirado, fechado de ambos os lados." • Rivarol: "Viver significa pensar sobre o passado, lamentar sobre o presente e tremer diante do futuro."

Será que todas essas não são afirmações bastante amargas e desanimadoras sobre o sentido da vida? Parece que todos falam apenas de existir e não de viver verdadeiramente.

Jesus tocou no âmago da questão ao dizer: "Eu sou... a vida" (João 14.6). Por isso o apóstolo Paulo escreveu sobre o sentido da sua vida: "Porquanto, para mim o viver é Cristo" (Filipenses 1.21). Por isso, também o apóstolo João começou sua primeira epístola com as palavras: "O que era desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos, o que contemplamos, e as nossas mãos apalparam, com respeito ao Verbo da vida (e a vida se manifestou, e nós a temos visto, e dela damos testemunho, e vo-la anunciamos, a vida eterna, a qual estava com o Pai e nos foi manifestada)" (1 João 1.1-2). VIVA, VIVE, PQ ELE VIVE. Ele veio para que tenhamos vida em abundacia e vida eterna nEle.jw

AINDA HÁ ESPERANÇA?

Porque há esperança para a árvore que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos. Se envelhecer na terra a sua raiz, e o seu tronco morrer no pó, Ao cheiro das águas brotará, e dará ramos como uma planta. Jó 14:7-9

Por vezes passamos por situações semelhantes a de Jó, momentos de angustia, tribulação, perdas, dor, enfermidade, abandono, miséria, momentos de tristeza e até depressão.

Mas em momentos como esses é possível ter esperança?

Esperança é uma crença emocional na possibilidade de resultados positivos relacionados com eventos e circunstâncias da vida pessoal. A esperança requer uma certa perseverança — acreditar que algo é possível mesmo quando há indicações do contrário.

Ter esperança é ter fé, ou seja, crer e confiar em Deus e na plenitude da sua existência, saber que Deus estará lá no futuro, Ele jamais nos abandona. A esperança jamais acaba, ainda que pareça difícil ou impossível, para quem crê ainda existe uma chance.

Todavia a condição do homem sem Deus é sem esperança, sem perspectiva, é como viver nas trevas e não saber para onde ir (Jo. 12:35), viver num charco de lodo (Sl. 40:2). O homem sem esperança não tem forças para dizer “não” ao vicio, às drogas, o homem sem esperança não perdoa. O homem sem Deus tem o coração endurecido.

Em Jesus Cristo podemos ter esperança, renascer em Deus. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome. João 1;12. adpt Pc.